È giovane – ha 42 anni – e all’età di 24 mentre studiava Interior Design a Londra ha incontrato lo Yoga: «Avevo conosciuto una ragazza australiana, Kriyavidya, che lavorava assieme a me in un bar e le avevo confidato che avrei voluto partire per l’India: era il sogno della mia mamma che purtroppo non c’era più… “Se vai da sola ti perdi, vieni con me…”, mi disse la mia amica», racconta. «E così sono andata con lei a Rikhia dove Swami Satyananda stava uscendo da una sadhana (una sorta di “ritiro spirituale”, ndr) durata 10 anni».

In quello stesso ashram, due anni dopo sarebbe entrato nel mahasamadhi, alla mezzanotte del 5 dicembre 2009, cioè avrebbe abbandonato volontariamente il corpo. Su questa vicenda, il maestro Nuzzo mi ha raccontato che Swami Satyananda il 4 dicembre aveva detto ai suoi discepoli che quella notte c’era una congiunzione astrale molto particolare e che quella era la notte giusta per lasciare il corpo. E così avvenne. Satyananda non è conosciuto come altri guru per i suoi “miracoli”, ma tantissimi discepoli raccontano di fenomeni straordinari che erano all’ordine del giorno con lui, derubricati da coloro che seguono lo Yoga come «siddhi», i poteri derivati dalla pratica.

«Fu un periodo straordinario», prosegue Federica, «dormivo nelle tende, non capivo neanche cosa stesse succedendo (ride)…». Ma è accaduto tutto lì: «Lì ho incontrato Swami Ananandanda e Swami Shaktidhara (una donna swami, appunto) che vivono a Montescudo, lì ho deciso di diventare Karma Sannyasin e di andare a vivere nell’ashram romagnolo per quattro anni dove avrei incontrato il mio compagno, Devamitra».

Quello dei Karma Sannyasin è un “voto” molto laico e interessante, istituito da Satyananda per portare lo yoga nel mondo: è un tipo di impegno che può essere preso da persone sposate, da padri e madri di famiglia, non comporta il celibato né l’astensione sessuale. «Satyananda aveva il potere di arrivare nel cuore di tutti», prosegue Federica, «le sue parole avevano questa caratteristica». Mi emoziona un po’ questa sua frase, perché è esattamente quello che provo quando leggo i suoi discorsi oggi: è come se fosse un amico che ti incoraggia a crescere senza chiederti niente in cambio. Questo senso di libertà è abbastanza unico nel mondo spirituale.

Con Federica e Devamitra ci vedremo tra poco, a Biella al seminario «Mantra e meditazione» di Swami Anandananda e Swami Shaktidhara. Saranno tre giorni intensi, ma anche lieti dove incontrare tanti compagni di cammino. Lì lo scorso anno ho ricevuto il Mantra Diksa, il mantra che viene dato dal guru per la propria crescita spirituale. Lì sono pronto a fare mille domande a Swami Ananda e a ricevere l’invito a saper aspettare e mi viene da sorridere: «aspettare» non è il massimo grado di libertà?